CURSO VIRTUAL: LIMA REPUBLICANA

Desde hace ya varios meses venimos realizando cursos virtuales sobre distintos aspectos de la historia de Lima: desde su arquitectura, arte, música, arqueología, curiosidades, turismo y su historia misma. Debido al gran interés que hay por conocer mas sobre estos aspectos de nuestra historia, para este mes de agosto se ha programado el curso virtual LIMA REPUBLICANA. FIESTAS, GUERRAS, Y LA BUSQUEDA DE UNA IDENTIDAD NACIONAL que tendrá como invitado al destacado historiador Juan Luis Orrego Penagos.

Algunas boutiques del Jirón de La Unión en los años 80

Uno a veces cierra los ojos e intenta recordar el pasado. Aquellos años que tal vez mejor se aferran a nuestra memoria, ya sea por un tema generacional, por algún recuerdo, o sencillamente porque los consideramos los "mejores" años de nuestras vidas. Y así, cada generación dirá que los mejores años fueron los de sus tiempos. Pero sí hay una constante en esos recuerdos, y es que independientemente de la década sea, siempre son nuestros años de adolescencia o juventud. Quizá sin saber, sentenciamos la frase de Gabriel García Márquez cuando escribía en un diario en Caracas a fines de los 50s: "cuando éramos felices e indocumentados". En este artículo algunos recuerdos, quizá dispersos, del Jirón de La Unión, a partir de algunas boutiques y tiendas en algunas galerías, cuando "jironear" aun era una palabra de moda.

La cripta de la iglesia de la Soledad

En septiembre del año 2020 dábamos el informe en este blog sobre el sensacional hallazgo de una cripta del Siglo XVII en la Plazuela de San Francisco, exactamente donde estuvo la antigua capilla de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad. Desde aquella fechas las obras de investigación y exploración arqueológica no se han detenido y hoy vamos a mostrar los trabajos de recuperación y puesta en valor de otra cripta, esta vez la que se encuentra debajo de la actual iglesia de la Soledad.

Un ensayo sobre el 24 de Junio

Los antiguos indígenas habitantes de este valle de Lima tenían una fiesta por estos días relacionada al solsticio de invierno, qué para ellos era un indicativo de cambios en sus periodos agrícolas. Era un día de agradecimiento a su dios, el Sol, y tenían la costumbre de dirigirse hacia unas pampas cuyas flores que brotaban en esta época tomaban el color del sagrado astro. Cerca de allí una gran roca de forma sugerente, era también el objeto de su adoración, considerada una huanca, el espíritu de sus antepasados. 

Un tugurio en el Jirón Amazonas

Durante muchos años era parte del "paisaje" al ingreso al centro de Lima por el puente Ricardo Palma que conecta el distrito del Rímac con la avenida Abancay. Poca información se tenia de este edificio multifamiliar que se convertía en una incógnita al aparecer en viejas fotos de esa zona de Lima. En este articulo compartimos algo de su historia y sobre todo su final y lo que sucedió con sus ocupantes.

Las "sociedades amigas" en Lima en el Siglo XIX

En el siglo XIX van a aparecer multitud de sociedades con estatutos parecidos a los de las logias masónicas y en casi todos los casos utilizando una iconografía parecida. No hay un estudio completo sobre estas sociedades fundadas en Lima y la motivación que las impulsaba, aunque se sabe que la mayoría eran fundadas para apoyar al arte, o a distintos grupos minoritarios, imitando las sociedades de amigos qué desde el siglo XVIII surgieron en Francia, y en el siglo XIX sobre todo en Inglaterra (1). A partir de una visita al Cementerio General de Lima, pude apreciar algunas lapidas que se convierten en un libro abierto sobre algunas de estas sociedades y sus integrantes. Aquí en Lima vamos a tener la Sociedad Amiga de las Artes, fundada en 1869; otra con nombre similar: Sociedad Amiga de las Artes de Lima, fundada en 1884; también una Sociedad Filantrópica, y hasta una Sociedad de Indefinidos. 

Un mártir sin altar

*Un articulo de Luis Enrique Cam

La guerra por la independencia fue una guerra civil y como en toda confrontación hubo heroísmo en ambos bandos. Iniciado el siglo XIX, familias e instituciones estaban divididas por idearios políticos opuestos: el virreinato o la independencia. Dentro del clero también hubo confrontación de pareceres: algunos religiosos se unieron a la causa patriota y otros prefirieron la obediencia al rey de España. Esta es la historia de un personaje que fue leal a la monarquía, pero, sobre todo, a Dios: el sacerdote Pedro Marieluz Garcés (1780-1825).